ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА

ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА

Для современности типично рвение возвратить единство человека и природы. Не боясь впасть в преувеличение, можно сказать, что философия ХХ века решительно покинула свойственное для Нового времени противопоставление субъекта и объекта, человека и природы. Природа стала пониматься как дом, в каком живет человек. Экология в дословном переводе с греческого значит ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА наука о доме.

Как досадно бы это не звучало, развитие экологии происходит под неизменный аккомпанемент грозящих человеку экологических катастроф, связанных с загрязнением среды, недостатком ресурсов, перенаселением, разрушением системы "население земли — природа".

Умудрившееся попасть в экологический кризис население земли не знает точных путей выхода из него. Невзирая на реализацию программ по развитию ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА безотходных производств, усовершенствованию экологического законодательства экологический кризис длится. Становится все более естественным, что основная экологическая неувязка заключена не в природе, а в ценностно-этических представлениях человека и общества.

Казавшиеся настолько незыблемыми принципы гуманизма должны соотноситься не только лишь с человеком, да и с природой. В таком случае гуманизм теряет ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА свое прежнее содержание и становится экогуманизмом. Любовь человека, эгоистически направленная лишь на него самого, привела в конечном счете к экокризису. Экогуманизм в отличие от обычного гуманизма лицезреет в природе бытие человека. Вот поэтому человек обязан относиться к ней так же заботливо, как к себе. Природа ценна для меня, тебя ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА, нас, для сегодняшних и будущих соц систем.

Нельзя забывать о том, что природа в согласовании с синергетическими представлениями может отреагировать взрывом на малозначительное воздействие на нее человека. Небольшой кровопийца-комар надоел всем, но его полное ликвидирование обернулось бы для человека катастрофой, ибо в биосфере Земли он занимает предостойнейшее ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА место.

Перед человеком стоит очень тяжелая задачка — обеспечить совместную эволюцию общества и природы. Но для этого нужна, как отмечает академик Н. Н. Моисеев (на наш взор, это справедливо), освеженная нравственность. Эта новенькая нравственность представляет собой, по воззрению многих, конкретизацию этики ответственности применительно к природе. Относясь трепетно к природе, население земли тем ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА относится трепетно к себе.

У экологической этики обширнейшее поле заморочек: от экспертизы строительства нефтепроводов и атомных электрических станций до заботы об одиноком дереве, которое стремится срубить обладатель престижного коттеджа. Настолько же многогранны препядствия биоэтики, обсуждающей дела человека с живой природой. В токийском зоопарке поставлен монумент умирающим ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА в неволе животным. Но всегда ли человек сознает свою вину перед животными? Кстати, в США издана пятитомная (!) энциклопедия по биоэтике. Объем энциклопедии указывает, сколь пристально относятся южноамериканские ученые к дилеммам биоэтики.

Повышенное внимание завлекают вопросы мед этики, посреди их отношение доктора к клиентам, умирающим, дефективным новорожденным, дебилам, неувязка эвтаназии (убийства из ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА милосердия).

Имеет ли человек право на погибель, право на аборт? Конкретных ответов на эти вопросы не существует. Тут требуется очень детализированный, тщательный анализ, равно как и в случаях с клонированием — размножением животных и людей бесполым образом (особь выращивается из биоклеточного материала донора, в конечном итоге она растет ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА в био отношении схожей собственному донору). Если одни высказываются за клонирование, то другие против. Дискуссия, кажется, еще только начинается.

Отметим в качестве вывода главную идея: этика ответственности подразумевает кропотливый философский анализ, сравнение разных точек зрения, учет нужных и случайных связей. Интересы человека должны быть защищены всесторонне. Человек существует не ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА сам по для себя, а средством природы. Экогуманизм — это ответственность.

Главные ВЫВОДЫ

· Человек находится в определенных отношениях с природой, которые он соображает в согласовании со собственной философией.

· Природные системы есть в согласовании с законами синергетики, описывающими соотношение хаоса и порядка.

· Выиграть время и место, означает достигнуть совершенства в жизни.

· Экогуманизм ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА — это ответственность.

Главные Определения В СОСТАВЕ ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ НА Их ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ"

Что такое природа? Мир за вычетом того, что изучают социально-экономические и гуманитарные дисциплины.

Что такое место? Место — совокупа протяженностей (длин, площадей, объемов) вещественных вещей.

Что такое время? Время — это совокупа длительностей различных процессов.

Что такое ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА синергетика? Синергетика — это наука о самоорганизации сложных систем.

Что такое экогуманизм? Экогуманизм — это этика по учету значимости природы.

ТЕСТ ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ"

1. Пустота и место — это одно и то же?

2. Каково содержание субстанциальной концепции места?

3. Подчиняется ли человеческое тело законам физики?

4. Зависит ли время от нрава вещественных взаимодействий?

5. Образовалась ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА ли наша Вселенная из хаоса?

6. Что такое аттрактор?

7. Нейтральна ли природа в моральном отношении?

8. Каково содержание концепции ноосферы В.И.Вернадского?

Примечание: оценка число правильных ответов

"5" — 7-8 "4" — 5 "3" — 4 "2" — 3-0

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ"

1. Теория относительности А.Эйнштейна о свойствах места и времени

2. Концепция "раздувающейся" Вселенной

3. Синергетика — наука о самоорганизации сложных систем

4. Уровни ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА организации универсума

5. Исторические формы дела человека к природе

6. Природа и человек: этика ответственности

7. Концепция ноосферы

8. Философские нюансы движения "зеленоватых"

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ"

§ Концепции самоорганизации: становление нового вида научного мышления. М.: Наука, 1994.

§ Мякишев Г.Я. Динамические и статистические закономерности в физике. М.: Наука, 1973.

§ Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.: Прогресс, 1986.

§ Рейхенбах Г. Философия ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА места и времени. М.: Прогресс, 1985.

§ Биоэтика: задачи, трудности, перспективы (Материалы "круглого стола")// Вопросы философии. 1992. ? 10. С.3-28.

§ Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М.: Наука, 1988.

§ Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера. М.: Дескать. гвардия, 1990.

§ Панченко А.И. Философия, физика, микромир. М.: Наука, 1988.

§ Философия природы: коэволюционная стратегия. М., 1995.

§ Хёсле В. Философия и экология. М.: Изд. компания "Ками ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА", 1994.

§ Введение в биоэтику. М.: Прогресс-Традиция, 1998.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ"

1. Пустота и место — не одно и то же. Пустота не существует.

2. Согласно субстанциальной концепции, место существует само по себе и ни от чего не зависит.

3. Да, человеческое тело подчиняется законам физики.

4. Время находится в зависимости от нрава ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА вещественных взаимодействий.

5. Наша Вселенная образовалась не из хаоса, а из протовакуума.

6. Аттрактор — это устойчивый путь эволюции системы, ее параметр порядка.

7. Сама по для себя природа лишена моральных измерений. Но в системе природа человек она является символическим бытием последнего и в этом смысле перестает быть морально нейтральной.

8. Согласно В. И ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА. Вернадскому, население земли благодаря собственному разуму стало планетарной силой и тем зополучило ранее неизвестный ему статус.

ПРИЛОЖЕНИЯ

КУРС ФИЛОСОФИИ В ТАБЛИЦАХ

Таблица 1. Четыре эры в философии
? п/п Историческая эра философии Главный философский энтузиазм
Античность VI в. до н.э.-III в. н.э. Космос
Средние века IV-XIV вв. Бог ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА
Новое время XV-XIX вв. Человек и общество
Новейшее время XX в. Язык

Таблица 2. Древная философия
Этапы Главный философский энтузиазм
Натурфилософия Вещественная субстанция (Фалес, Гераклит и др.) Атомы + пустота (Левкипп, Демокрит и др.) Числа (Пифагор и др.)
Интеллектуализм Идеи (Сократ, в особенности Платон и др.) Форма ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА (Аристотель и др.)
Эллинистическая философия Самодостаточность человека (киники) Счастье человека как удовольствие (эпикурейцы) Человек и его галлактическая судьба (стоики) Мудрейшее молчание (скептики)
Неоплатонизм Иерархия: Единое — Благо — Мировой Мозг - Глобальная Душа — Материя

Таблица 3. Средневековая философия
Шаг Основной энтузиазм Главные идеи
Философствование в вере (Августин) Обожай Бога, тогда и делай, что хочешь Воля как ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА суть личности Свобода как черта воли (а не разума) Монотеизм Теоцентризм Креационум Вера в Бога Любовь к Богу Надежда на спасение Хорошая воля
Гармонизация веры и разума (Фома Аквинский) Вера ведет разум, разум подкрепляет веру Философия — это введение к религии Свобода человека как разумная воля движения к совершенству Бога ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА Совесть Духовность человека Символизм


Примечание. В таблице в согласовании с избранной крупномасштабной систематизацией философии Нового времени не конкретизируется рубрика "Создатели главных философских концепций" применительно к эре Возрождения. Непременно, такие возрожденческие философы, как Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Джордано Бруно, заслуживают самых прельщающих оценок. Совместно с тем следует признать, что даже ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА наилучшим философам эры Возрождения не удалось сделать концепции, сравнимые по собственной масштабности с творениями Декарта, Локка, Канта.

Таблица 4. Философия Нового времени
Шаг Создатели главных философских концепций Основной энтузиазм
XV-XVI вв. Гуманизм Эстетическое отношение к реальности
XVII в. Декарт Ясные идеи и дедуктивные построения теории
Локк Теория зания: сенсуализм ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА
XVIII в. Кант Априорные принципы и их воплощение в науке и морали
XIX в. Гегель Универсальная системная философия мыслях
Маркс Концепция публичного руда, критика капита-лизма
Ницше Критика "разумных" цен-ностей

Таблица 5. Философия XX века
Главное философское направление Главный философский энтузиазм
Феноменология "Работа" сознания с парадоксами
Герменевтика Бытие ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА человека в мире, поиск сущего
Аналитическая философия Логический анализ языка, употребление языка
Постмодернизм Деконструкция принятых в обществе правил поведения и ценностей; плюрализм

Таблица 6. Философия о человеке
Историческая эра философии Что такое человек?
Античность Микрокосмос
Душа + тело Душа есть проявление идеи (Платон) Душа — это форма человека (Аристотель)
Средние века Духовность ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА + душа + тело; духовность есть связь человека с Богом средством веры, любви, надежды, совести
Новое время Существо разумное и действующее по законам разума (Локк, Кант) Проявление публичных отношений (Маркс) Существо волевое и страстное (Ницше)
ХХ в. Существо, осваивающее мир в согласовании с фено-менологической работой сознания (Гуссерль и другие ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА феноменологи) Существо, бытийствующее в мире и стремящееся к его осознанию средством языка и переживаний (заботы, ужаса, надежды на будущее) (Хайдеггер и другие герменевтики) Существо, границей которого, его подлинной природой является язык (Витгенштейн, Остин и другие философы-аналитики) Существо, всегда отличающее себя от принятых в обществе норм, бунтующее против монотонного (Деррида, Фуко ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА, Лиотар и другие постмодернисты) Существо, в каком безотчетное властвует над сознательным (Фрейд и его последователи)

Таблица 7. Философия об обществе
Историческая эра философии Что такое общество?
Античность Совокупа людей, более либо наименее успешно живущих по законам справедливости
Средние века "Град земной", стремящийся к "граду небесному"
Новое время Люди, живущие ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА в согласовании с ими же установленным публичным контрактом (Локк, Руссо) Продукт взаимодействия людей на базе их совместной трудовой деятельности (Маркс)
ХХ в. Система соц действий людей, смысл которых определяется выработкой ценностей (Вебер, Парсонс, Соро-кин и др.) Коммуникация, связь людей по нормам, устанавливаемым в отлично организованной дискуссии (Хабермас и ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА др.)


Примечание. В философии XX в. общество в большинстве случаев характеризуется в согласовании с избранными им ценностными ориентирами. Но нужно подразумевать, что путь к этим ценностям может быть разным, а конкретно: феноменологическим, герменевтическим, аналитическим, постмодернистким.

Таблица 8. Три главные ценности
Сферы жизнедеятельности человека Главные ценности
Практическая жизнь Добро
Чувственно-эстетическая жизнь ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА Краса
Научная деятельность Правда


Примечание. Ценность — это интерпретация, в какой субъект либо группа людей выражает свои предпочтения. Всякая интерпретация совершается средством использования определённых философских способов.

Таблица 9. Философия о красе
Историческая эра философии Что такое краса?
Античность Космически гармоническое и соразмерное
Средние века Знак божественного
Новое время Черта произведения ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА искусства, сделанного по законам разума, тяготеющего к принципам симметрии, пропорции, меры, гармонии, к простоте стиля, уравнове-шенности композиций (классицизм) Черта произведения искусства, воплощающая разнообразные возможности личности, в том числе юмор, иронию, игру, сатиру (романтизм)
ХХ в. Ценность, выработанная на базе фено-менологического способа и выражающая единство человека и произведения искусства ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА (феноменология) Суть произведения искусства, ее открытие человеку в качестве правды (герменевтика) Эмоция (аналитическая философия) Воображение реально непредставимого, вызывающее чувство возвышенного (постмодернизм)


Примечание. Под красотой в этом случае понимается основная ценность чувственно — эстетической жизни человека. По другому говоря, краса не противопоставляется красивому либо возвышенному.

Таблица 10. Философия о ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА добре
Историческая эра философии Эталоны добра Главные добродетели человека
Античность Благо Мудрость, справедливость, мужество
Средние века Бог Вера, любовь, надежда, совесть
Новое время Рассудочный свободный человек (Локк, Руссо) Рассудочность, свобода
Абсолютный нравственный закон (Кант) Разумность, свобода
Общество без эксплуатации (Маркс) Преданность делу пролетариата
Сверхчеловек (Ницше) Воля к власти
ХХ в. Положительные ценности ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА (феноменологи) Умение воспользоваться феноменологическим способом
Достижение единства с сущим, с сутью вещей (герменевтики) Правильно отвечать на клич вещи, соответствовать ему
Умение средством анализа языка учесть последствия поступков (аналитик) Быть поочередным в собственных действиях
Деконструкция лого- и других центризмов (постмодернизм) Умение "рассеивать" закоренелые ценности

Таблица 11. Три концепции чувственного зания
Философская ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА концепция Основное содержание концепции
Локка Чувства комбинируются, сравниваются, подвергаются абстракциями. В итоге субъект сформировывает в собственном сознании сложные чувства, познание об отношениях, идеи.
Канта Чувства упорядочиваются в согласовании с априорными принципами
Гуссерля Чувства вовлекаются в потоке воображения, так появляется эйдос, знаком которого является понятие и выражение ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА. Феноменологическая работа позволяет оценить начальные чувства

Таблица 12. Что такое рациональное зание?
Историческая эра философии Природа оптимального зания
Античность Идеи — это общее, которое существует само по себе и реализуется в вещь (Платон) Суть — это форма вещи, ее внутрен-нее единство, природа которого выражения в правилах логики (Аристотель)
Средние века Рациональное зание оперирует универсалиями ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА, которые выражают общее; общее существует в Боге, в идей человека, в самих вещах (средневековый реализм) Общее не существует, слова обозначают единичные вещи (номинализм) Общее представляет собой мысли — обобще-ния, концепции (концептуалисты)
Новое время Человеку врождены ясные идеи, которыми можно оперировать по правилам дедукции (Декарт, Лейбниц). Это — рационализм ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА. Человек обладает доопытными (априорными) принципами, которые определяют возможность логики (Кант) Мысли — это продукт обработки эмоций (сенсуализм Локка) Мышление — это наивысшая стадия зания, преодоление порога научности позволяющее оперировать мыслями (Гегель) Мышление и логика есть отображение практики, ее самых массовых ситуаций (Маркс)
ХХ в. Рациональное зание — это обобщение достигаемое в процессе феноменологической работы ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА (феноменологи) Логика — это правила языка, она сначала имеет дело со значениями и смыслами выражений (аналитики)

Таблица 13. Три современных концепции правды
Концепция правды Что такое правда?
Соответствия Соответствие выражений фактам
Когерентности Согласованность выражений, их непротиворечивость
Прагматическая Убеждения, содействующие успеху практики

Таблица 14. Что такое правда?
Историческая эра философии ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА Природа правды
Античность Правда — это проявление идеи (Платон) либо сути (Аристотель)
Средние века Бог, вот что является правдой
Новое время Правда — это соответствие эмоций и мыслях фактам
ХХ в. Правда — это открывающаяся суть вещи (герменевтики) Правда — это свойство выражения, которому соответствуют факты (аналитики)

Таблица 15. Уровни научного исследования
Уровень научного исследования ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА Цели исследования
Эмпирический Добыть новые экспериментальные факты Сравнить с фактами теорию, проверить степень ее эффективности
Теоретический Провести теоретическую интерпретацию экспериментальных фактов Придумать новейшую теорию, которая была бы эффективней старенькой

Таблица 16. Три теоретических способа
Теоретический способ Черта
Аксиоматический Основанием теории избираются теоремы. Из аксиом выводят аксиомы. Сравнение познания с ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА экспериментальными фактами не проводится
Гипотетико — дедуктивный Выдвигаются догадки, из их дедуцируются новые сведения. Эффективность гипотез выявляется в процессе сравнения теории с экспериментальными фактами
Прагматический Интерпретация фактов проводится на базе ценностей

Таблица 17. Философия языка
Философская концепция языка Главное содержание философских концепций языка
Философия имени Имя — это единица языка, текста. Имя ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА есть проявление мыслях (Платон), сути (Аристотель, Лосев), Бога (средневековые философы). Имя есть метка, обозначение единичной вещи либо ее единичных признаков (номиналисты)
Философия предложения Главной единицей языка, текста является предложение, выражение. Предложение, если оно выстроено верно, обладает значением и смыслом, функцией истинности/ложности
Философия ценностных установок Главной единицей языка является текст, для ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА которого соответствующими являются ценностные установки создателя, те цели, заслуги которых он достигает

Таблица 18. Философия техники
Историческая эра философии Интерпретации природы техники
Античность Техника — это воплощение умений ремесленника. Познание общего выше технического познания
Средние века Техника — это творчество человека в качестве блика божественного творчества
Новое время Техника — опредмечивание научных познаний ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА человека, фактор освобождения человека от природы. Техника — это самостоятельная сила, которая в качестве средств труда определяет развитие общества (Маркс)
ХХ в. Техника при недочете феноменологической работы выступает как продолжение науки и вкупе с тем умаление актуального мира человека (Гуссерль и другие феноменологи) Техника — это преграда, опасность, которую ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА человек сам поставил впереди себя, не продумав ее содержание и самое главное то, в какой степени техника соответствует сути бытия человека в мире (Хайдеггер и герменевтики) Техника — это воплощение рациональности человека (аналитики) Техника — это проявление более подходящего реалиям нашей эры технического подхода, поточнее, философии технического подхода (Г.П. Щедровитский ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА)

Таблица 19. Философия природы
Историческая эра философии Интерпретация специфичности природы
Античность Природа — это органическая часть космоса. Нередко природа числилась одушевленной
Средние века Природа сотворена Богом по его собственному проекту. В иерархии Бог — человек — природа конкретно последним звеном является природа
Новое время Природа — это сила, которая противоборствует человеку. Человек должен на сто процентов подчинить ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА ее для себя.
ХХ в. Природа — это стихия, которая благодаря сознательной деятельности человека должна стать королевством господства разума, ноосферой (В.И. Вернадский, Т. де Шарден) Природа — это мир проживания человека. Человек может осознать природу благодаря герменевтическому способу (герменевтики) Природа — это наш дом, который должен благоустраиваться по ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА законам рациональности, с учетом различных последствий деятельности человека (аналитики) Природа — это непростая система, для которой свойственны неравновесные состояния. Человек должен всячески стремиться обеспечить совместную эволюцию природы и общества (синергетическое осознание)

Таблица 20. 2-ой (неприродный) пол
Мужественность Женственность Юность
Логичность, склонность к обобщению, абстрактному мышлению, рациональность, практичность, решительность, всепостоянство, властность Интуитивность, энтузиазм к определенному ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА, чувствительность, сентиментальность, осторожность, тщательность, сострадательность, изменчивость Актуальная непосредственность, рвение к неформальной общности, непрактичность, склонность к новациям, свободолюбие

Таблица 21. Две интерпритации образования
Образование — это подготовка Образование — это усвоение достижений культуры
Образование — это путь к приобретению тех способностей, которые необходимы конкретно на будущем рабочем месте. Ничего излишнего, только самое ПРИРОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА нужное. Философия на рабочем месте не нужна Образование — это очень эффективное включение человека в культуру населения земли как 1-го целого. Подготовка нужна, но ее смысл состоит во всестороннем культивировании таких ценностей, как правда, добро, краса, творчество, ответственность. Философия занимает в образовании достойнейшее место


priroda-avtonomnih-investicij.html
priroda-chelovecheskih-sposobnostej.html
priroda-chelovek-obshestvo-8-glava.html