Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение

Природа, как герой в произведениях Фолкнера

Переворачивая страничку книжки Фолкнера, мы попадаем в другой мир, в мир одичавших, девственных лесов, где рассказ идет «о людях... не о белоснежной, темной либо красноватой коже, а о людях, охотниках с их мужеством и терпением, с волей выстоять и умением выжить, о собаках, медведях Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение, оленях, призванных лесом, верно расставленных им и в нем по местам для исконного и упрямого состязанья, чьи исконные, неразрушимые правила не милуют и не жалеют, - вызванных лесом на наилучшее из игрищ, на жизнь, не сравнимую ни с какой другой».

Всю свою любовь к охоте, к этому неподражаемому общению с Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение природой, незабвенные мемуары молодости Фолкнер вложил в два рассказа в книжке «Сойди, Моисей» - «Старики» и «Медведь». Это два подлинных шедевра по проникновенному изображению леса, обряда охоты, состояния людского духа в разговоре с природой.

Сюжет обоих рассказов, которые объединены одними и теми же героями, одним и этим же местом деяния Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение и, по существу, смотрятся единым целым, очень несложен. Это рассказы об охоте. Но за охотничьими приключениями стоит почти все другое - глубочайшие заветные раздумья писателя о нравственном эталоне, о подлинной ценности человека, о его ответственности перед своей совестью.

Время деяния обоих рассказов по сопоставлению с предыдущими им вторым и третьим Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение рассказами книжки снова в прошедшем - оно относится к началу нашего века, когда леса в Большой Низине, как называли дельту Миссисипи, еще были одичавшими и в их водились олени, медведи и куда мальчуганом и юношей ездил Фолкнер каждую осень в охотничий лагерь совместно со старенькыми, испытанными охотниками, чтоб обучаться у Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение их величавому умению зания природы, любви к ней.

Вот этот величавый искус, этот путь возмужания проходит и молодой герой Фолкнера в рассказах «Старики» и «Медведь». Сейчас героем выступает Айк Маккаслин, внук основоположника династии Карозерса Маккаслина, родившийся, когда его папе было уже под 70, которому двоюродный брат Кас Эдмондс поменял отца.

Из Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение года в год осенью, в ноябре, мальчишка лицезрел, как грузили фургон, готовили свору собак и охотники уезжали в Большой Каньон - оленьи и медвежьи глухие места. И мальчишка всякий раз отсчитывал, сколько лет ему еще осталось ожидать того денька, когда его возьмут в леса. И вот в конце Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение концов сей день настал, «он увидел лес через вялый, ледяной ноябрьский дождь; потом лес так и вспоминался всегда ноябрьским, рисовался через мерклую морось поры умиранья высочайшей бескрайней стенкой сомкнутых деревьев... послушником вступал он в реальный лес, принявший его и тотчас сомкнувшийся снова». Граница леса становится границей меж цивилизацией и девственной Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение природой, где человек, оказываясь в критериях естественного существования, сбрасывает с себя все искусственное, накладываемое на него обществом, и раскрываются актуальные силы, таящиеся снутри человека. Тут царствуют другие законы, совершенно не те, которые навязывает общество, - тут ценность человека определяется не его богатством либо положением в обществе, не цветом кожи, а настоящими Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение плюсами - храбростью, умением, стойкостью. И в этой компании охотников основным человеком оказывается не генерал Компсон и не двоюродный брат мальчугана, обладающий плантацией, а Сэм Фазерс, в жилах которого течет негритянская кровь.

Когда погиб последний чистокровный краснокожий чикесо Джобекер, Сэм Фазерс уходит жить в леса. Как разъясняет Айку его двоюродный Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение брат Кас Эдмондс, Сэм похож на старенького льва либо медведя, выросшего в клеточке. «Он не знает ничего, не считая клеточки, тут он и родился, и провел всю жизнь, и вдруг он ощутил, почуял что-то: так, дуновение, легкий ветерок пропархал над лесом и заглянул к нему в клеточку, но на Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение миг зашумели, зашептали заросли, зашуршали, надвинулись раскаленные пески... Даже не ощутил (он ничего этого не знает и, наверное, не выяснит, если и увидит), а только дрожь, - пробрезжило и ушло; но не совершенно, не безо всяких следов: остяяаяя яяеяяаяяяяяяяяняя яятяяоя, смолкли заросли, умерло горячее дыхание песков, и в ноздри ему Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение лупит запах железа, которого он просто не замечал ранее. И в очах у него затаивается горечь неволи».

Вот этот Сэм Фазерс и становится наставником Айка Маккаслина в величавом искусстве охоты - «он учил мальчугана осознавать лес, ощущать, когда нужно и когда не нужно убивать, учил стрелять и разделывать Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение добычу». А когда мальчишка убивает собственного первого оленя, наставник мажет ему лицо оленьей кровью: «Свершилось. Он пролил кровь, и Сэм Фазерс сделал ритуал посвящения, и мальчишка перевоплотился в охотника, в мужчину».

Процесс мужания мальчугана, постижения им природы и ее естественных законов, которые сразу и законы нравственные, длится в рассказе «Медведь». Охота Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение за старенькым, уже знаменитым медведем становится для мальчугана школой мужества, соболезнования, любви. Сам Фолкнер потом гласил об этом рассказе: «Это вещь символическая. Это история не только лишь мальчугана, но каждого людского существа, которое растет, чтоб соревноваться с землей, с миром. Медведь представляет собой не зло, а процесс Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение устаревания... Мальчишка выяснит от этого медведя не о медведях - он выяснит о мире, о человеке. О мужестве, о жалости, об ответственности».

Художественное доказательство этой символике просто отыскать в тексте рассказа. Мальчугана в первый раз привозят в охотничий лагерь. «Еще никогда не был мальчишка в той не тронутой топором глухомани, где оставляла Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение двупалый след медвежья лапа, а медведь уже маячил, нависал над ним во снах, лохматый, огромный, багряноглазый, не свирепый - просто безмерный: очень велик был он для собак, которыми его пробовали травить, для лошадок, на которых его догоняли, для охотников и посылаемых ими пуль, очень велик для самой местности, его Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение внутри себя заключавшей».

Старенькый медведь вправду становится в рассказе эмблемой девственной природы, уже обреченной под напором цивилизации, плотоядного рвения людей обогатиться за счет природы, готовых убить природу ради наживы. «Мальчику как будто виделось уже то, что ни чувством, ни разумом он еще не мог постигнуть: обреченная на смерть Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение глушь - с краев обгрызают ее, непрестанно обкрамсывают плугами и топорами люди, безымянные даже друг для друга, в лесном краю, где заслужил для себя имя старенькый медведь, не обычным смертным зверьком рыщущий по лесу, а неодолимым, неукротимым анахронизмом из былых и мертвых времен, эмблемой, сгустком, апофеозом старенькой одичавшей жизни, вокруг которой Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение кишат, в обезумевшем омерзении и ужасе машут топориками люди - пигмеи у подошв дремлющего слона; неукротимым и как перст одиноким виделся старенькый медведь, вдовцом бездетным и неподвластным погибели, старцем Приамом, потерявшим королеву и пережившим всех собственных сыновей».

Ни в каком произведении Фолкнера не чувствуется так остро горечь писателя по поводу смерти Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение природы под напором современной механизированной цивилизации, как в рассказе «Медведь». Сначала рассказа лес представляется мальчугану могучим и нескончаемым, ему кажется, что лес не может никому принадлежать, его нельзя приобрести, а на последних страничках рассказа Айк Маккаслин, уже взрослый человек, с грустью лицезреет, как лесопромышленные компании вырубают священные лесные чащи Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение, где он когда-то охотился, где он возмужал в разговоре с природой. «Теперь поезд как будто нес в обреченную на топор глушь знамение конца».

Эта грусть Фолкнера по уничтожаемой девственной природе содействовала созданию некими южноамериканскими критиками легенды о нем как о писателе, зовущем к возврату от цивилизации Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение к природе. Фолкнер потом возражал против этого: «Я не поддерживаю идею возврата. Как прогресс остановится, он умрет. Он должен развиваться, и мы должны нести с собой весь мусор наших ошибок, наших заблуждений. Мы должны лечить их, но мы не должны ворачиваться к идиллическим условиям, в отношении которых нам Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение мерещится, что мы были тогда счастливы, что мы были свободны от тревог и греха. Мы должны нести эти волнения и грехи с собой, и по мере нашего движения вперед мы должны излечивать эти волнения и грехи. Мы не можем возвратиться к условиям, при которых не было бы войн, не было Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение бы бомбы. Мы должны принять эту бомбу и что-то с ней сделать, убить эту бомбу, исключить войну, но не ворачиваться к тому положению, которое было до ее открытия, так как, если время является частью движения, тогда мы в какой-то момент снова придем к бомбе и снова пройдем через Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение все это».

В произведениях Фолкнера идет речь не только лишь об ликвидировании современной цивилизацией девственной природы. В этих словах выражено отношение Фолкнера к важным философским и соц дилеммам века, дилеммам, которые не могут не тревожить каждого думающего писателя, ощущающего и свою личную ответственность за судьбу населения земли.

Но для Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение полного осознания избранной темы реферата нам нужно возвратиться к рассказу «Медведь». В нем с ювелирной точностью определена граница, пропасть меж современным обществом и природой. Фолкнер утверждает, что человек, рожденный и выросший в обществе, раздвоен. Глубоко снутри каждого, по убеждению Фолкнера, живет естественный человек. Общество оказывается противником человека, оно Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение деформирует его, искажает естественные эмоции, принуждает подчиняться искусственному кодексу поведения. И исключительно в общении с природой человек сбрасывает с себя все наносное, искусственное, ворачивается к собственной первооснове.

Эта идея Фолкнера просвечивает в словах старенького генерала Компсона, когда мальчишка Айк желает остаться с умирающим Сэмом Фазерсом в лесу, ибо Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение так ему дает подсказку нравственный долг, а его двоюродный брат Кас Эдмондс просит, чтоб мальчишка ворачивался в Джефферсон и не пропускал занятий в школе. «А ты помолчи, Кас, - гласит генерал. - Увяз одной ногой на ферме, другой - в банке, а в коренном, в старом деле ты перед hиm малыш; вы, растакие Сарторисы Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение и Эдмондсы, напридумывали ферм и банков, чтоб только загородиться от того, познание о чем дано этому мальчику от рождения, - и ужас, понятно, прирожден, но не боязливость, и он за 10 миль по компасу пошел глядеть медведя, к которому никто из нас не мог подобраться на верный выстрел, и увидел, и назад Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение 10 миль прошел в мгле; это-то, может быть, посущественнее ферм и банков...»

В последующем рассказе книжки «Сойди, Моисей» - «Осень в дельте» - Айку Маккаслину уже под 70, но он как и раньше уезжает сейчас уже с отпрысками и внуками былых собственных товарищей по охоте в лес, который все далее и далее Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение отступает перед напором цивилизации. «У него собственный дом в Джефферсоне, хозяйство ведет племянница покойной супруги со собственной семьей, ему там комфортно, о нем хлопочут, за ним ухаживают родичи той, кого он избрал из всех на земле и поклялся обожать до гроба. Но он томится в собственных Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение 4 стенках, дожидаясь ноября: ведь эта палатка, и слякоть под ногами, и жесткая, прохладная кровать - его реальный дом, а эти люди, хоть кое-кого из их он только и лицезреет всего две недели в году, - его реальная родня. Так как здесь его родная земля...»

Ночкой старику Айку Маккаслину не спится, и Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение он задумывается о собственной прожитой жизни, подводит итоги: «Ведь это его земля, хотя он никогда не обладал ни единым ее клоком. Ну и не желал здесь ничем обладать, зная, какая ее ожидает судьба, смотря на то, как она год за годом отступает под напором топора, видя штабеля бревен, а позже Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение динамит и тракторные плуги, так как земля эта никому не принадлежит. Она принадлежит всем людям, нужно только заботливо с ней обходиться, смиренно и с достоинством. И в один момент он сообразил, почему ему никогда не хотелось обладать этой землей, захватить хоть малость из того, что люди зовут «прогрессом». Просто поэтому Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение, что земли ему хватало и так».

Чтоб осознать запах изображения Фолкнером природы, приведем известное начало 2-ой главы романа «Авессалом, авессалом!», которое дает незабвенную поэтическую картину южного лета. Тяжело удержаться, чтоб не привести хотя бы первую фразу авторского вступления ко 2-ой главе: «Это было лето глициний. Сумерки Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение излучали их запах, смешанный с запахом отцовской сигары, когда они посиживали на фронтальной веранде после ужина до того времени, пока Квентину пришло время отчаливать, а понизу у веранды на густо заросшей поляне хаотично звенели и мигали светлячки-это благоухание, этот запах принесло с собой спустя 5 месяцев письмо мистера Компсона из дальнего штата Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение Миссисипи в стальные снега Новейшей Великобритании, в комнатку Квентина в Гарварде».

Фолкнер заполнил роман «Деревушка» цветами, запахами, красками природы. В особенности много и тщательно описана природа вчразвернутых эпизодах с кретином Айзеком Сноупсом. Но ценность эпизодов из-за их патологии представляется непонятной.

«Деревушка» была первой попыткой Фолкнера осознать те новые Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение социальные явления, которые он следил у себя на Юге. Книжка положила начало фолкне-ровскому исследованию жизни американских «униженных и оскорбленных» - бедных арендаторов и батраков-негров. Фолкнеру не все еще было ясно и почти все предстояло переоценить. Но в первой части трилогии уже присутствовало реалистически четкое изображение американской Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение фермерской стихии, нищего притесняемого народа.

В сделанной Фолкнером американской панораме посреди бессчетного огромного количества лиц колоритными пятнами выделились семьи-кланы - Сарторисы, Компсоны, Сатпены. В самой дали вырисовывался одичавший неосвоенный Юг, девственные леса Миссисипи, мир краснокожих; поближе - сцены Штатской войны, жизнь южноамериканского захолустья на рубеже веков, 1-ая глобальная война и Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение, в конце концов, современный мир; на первом плане знакомые семьи, но уже обремененные тяжестью прошедшего, а впечеди всяхя- Сноупсы, «новые люди».

В дальнем прошедшем Америки находил Фолкнер истоки многих современных явлений; изучая жизнь современной Иокнапатофы, обращался ко времени завоевания окрестность первыми переселенцами.

Данная тема появилась у Фолкнера сходу Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение, как он принялся за исследование окрестность.

Сюжетная и идеологическая связь составных частей романов Фолкнера выразилась в той глубочайшей естественной преемственности, которая существует в природе и обществе. Содержание книжек Фолкнера - отношение природы и человека, земли и людей, которые живут на ней, и те публичные связи, которые сложились в итоге принадлежности на землю - 100 годов Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение назад и позже - посреди XX века.

Все сложные дела снутри рода Мак-Каслинов появились из-за принадлежности на землю. Фолкнер не оставляет никаких иллюзий в отношении всех владельцев земли, ибо считает: люди захватили землю и позже стали продавать ее друг дружке, и в этом «была их вина перед Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение природой».

О том, что из земли нельзя делать личную собственность, Фолкнер гласил и ранее. В сборнике «Сойди, Моисей» возникает новенькая интерпретация этой темы. Сейчас Фолкнер из многих вероятных (по «Авессалому») обстоятельств катастрофы выделяет одну: мечта Сатпена о том, чтоб бросить после себя след на этой земле, осталась неосуществленной сначала Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение поэтому, что земля была обманом куплена у краснокожих и осквернена рабством.

Один из центральных героев книжки «Сойди, Моисей» отпрыск дяди Бака - Айк Мас-Каслин отрешается от принадлежности на землю, окаянную рабством, потому что не желает наследовать то, что не принадлежит ему.

Он научился охотиться не только лишь для того, чтоб Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение изловить и убить, да и для того, чтоб «поймать, потрогать и - отпустить». Дядя воспитал в нем уважительное почтение к земле, к природе, и эти уроки привели к тому, что Айк отказался участвовать в дележе природы.

Не хотя быть участником дележа природы, Айк просто уходит от неминуемой ответственности Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение. Он дает свою землю двоюродному брату, но это только духовно развращает последнего. Получив, казалось бы, абсолютную свободу, сам Айк практически лишает себя свободы подлинной, таковой, как осознает ее Фолкнер, т. е. добровольческого выполнения морального долга впереди себя, обществом, природой; он отстраняет себя от реальной жизни и потому ничего не Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение может поменять в отношениях людей, выросших на этой земле.

Само заглавие фолкнеровской книжки «Сойди, Моисей» относится к Сэму Фазерсу, Фолкнер взял эти слова из известной негритянской религиозной песни на библейский сюжет; в ней поется о том, как Моисею из кустика послышался глас бога: «Иди, Моисей, дорогою в Египет, скажи старенькому фараону Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение отпустить мой народ». Айк уговаривает собственного брата отпустить Сэма: Сэм не может жить у него на ферме в униженном положении, он уходит в лес, в охотничий лагерь. Так же, как Моисей вывел собственный люд из рабства, Сэм Фазерс выведет Айка из рабства духовного - к свободной природе Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение.

Бегство от общества и поиск безупречного уединения в природе в свою очередь были очень соответствующей темой для западной буржуазной литературы конца 30-х годов - кануна 2-ой мировой войны.

Фолкнер начинает историю Шарлотты Риттенмайер и ее хахаля в повести «Дикие пальмы», юного доктора Гарри, практически с конца: старый доктор следит за происходящим Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение на примыкающем участке - там в кресле посиживает юная дама. Пристально следя за ее поведением, доктор решает поставленную впереди себя психическую задачку и приходит к правильной гипотезе, что она оставила супруга и деток и сейчас ожидает малыша. Обуреваемая страстным желанием «первозданной безупречной любви», в какой она лицезреет смысл всего Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение собственного существования, Шарлотта пробовала устроить новейшую жизнь так, чтоб ощущать себя на физическом уровне и морально свободной, она призывает к тому же собственного хахаля, более пассивного, мучимого сомнениями и сознанием их «греха». Но общество не прощает им отступления от общепризнанных норм, и хахали обязаны вытерпеть лишения. Начинается борьба за существование, за Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение свои права на независимость. Бедность гонит их из Чикаго. На берегу озера Висконсин они разыгрывают идиллию любви: Шарлотта желает возвратиться вспять, к простоте и природе, прогуливается оголенная и зовет собственного хахаля Адамом.

Наступает зима, и они ворачиваются в город. Опять - полунищенское существование и ужас утратить работу. Проживая в современном южноамериканском Природа как герой в произведениях Фолкнера - сочинение городке, они ощущают себя усталыми и потерянными.

Творчество Уильяма Фолкнера до сего времени вызывает острые споры и оценивается очень по-разному. Споры вокруг имени Фолкнера длятся. Не в этом ли подтверждение глубочайшей необходимости его наследства для современного мира?


priroda-kak-geroj-v-proizvedeniyah-folknera-sochinenie.html
priroda-kak-sreda-obitaniya-cheloveka-biosfera-i-noosfera-koevolyucionnij-imperativ-i-ekologicheskie-cennosti-sovremennoj-civilizacii.html
priroda-kavkaza.html